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De acuerdo a Wikipedia, “el conjunto conventual presenta en sus inmuebles los estilos arquitectónicos plateresco y barroco, destaca en su arquitectura por la presencia de grabados prehispánicos integrados en la construcción, así como la conservación de murales al fresco del siglo XVII y XVIII. En su historia sobresale por ser escenario de la obra social del príncipe danés Fray Jacobo Daciano en su travesía por Michoacán, así como la obra del humanista español Vasco de Quiroga siendo Primer Obispo de Michoacán.

El conjunto religioso está asentado en un amplio terreno en forma cuadrangular de superficie plana, donde se localizan los siguientes inmuebles: un amplio jardín atrial, presidiendo el predio al fondo el Templo de San Francisco y ex convento de Santa Ana donde sus fachadas miran al oriente, junto a ello se ubican las ruinas de una pequeña capilla. En la parte norponiente del atrio se ubica el Templo de Nuestra Señora de la Soledad y junto él, el antiguo Hospital de indios y una capilla abierta aislada en su patio”.

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El patio “está conformado por una amplia superficie de terreno plano ajardinado, con un camino central de piedra que distribuye a los espacios del recinto, … y en los jardines del atrio se conservan centenarios arboles de olivo que según la tradición fueron mandados plantar por Vasco de Quiroga Primer Obispo de Michoacán. Los arboles presentan gruesos troncos desgastados pero se conservan en buen estado. Así mismo alrededor del jardín, junto a la barda atrial se localizan nichos de piedra que marcan las estaciones del Viacrucis que es escenificado durante la Semana Santa”.

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“Al costado este u oriente del Templo de la Soledad se ubica el conjunto que conforma el Antiguo Hospital de Indios, el cual se encuentra bardeado teniendo un acceso que comunica al gran atrio ajardinado y otro que comunica con una calle secundaria de la población. Actualmente del inmueble solo quedan vestigios de lo que fue el hospital mandado construir por Vasco de Quiroga. El espacio presenta forma más o menos rectangular, en su centro se ubica un patio con cruz atrial rodeado de jardines donde a su alrededor se ubicaban las habitaciones que son de una planta, con paredes de mampostería de adobe y con techo de viguería de madera y cubierta de teja; entre las estructuras se halla también una pequeña torrecilla campanario de piedra y algunos anexos contemporáneos. A un costado del patio del antiguo hospital pero dentro del área, se encuentra aislada del conjunto una antigua capilla abierta o capilla de indios”.

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Mención especial merece la iluminación nocturna, que destaca lo hermoso de la catedral:

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Y por si no fuera suficiente la iluminación, los sábados por la noche hay un espectáculo de juegos pirotécnicos:

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Finalmente cierro esta entrega con algunas fotos adicionales de la zona centro de Morelia:

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Aquí una pequeña muestra de las artesanías del lugar.

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Por decreto del Congreso del Estado, el 6 de septiembre de 1852, se le dio a Cocupao el título de Villa y se le otorgó el nombre de Quiroga. Hoy en día el nombre del pueblo es muy conocido pues en muchos lugares del país hay negcios que venden las “carnitas estilo Quiroga”.

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La danza de los viejitos

Una de las tradiciones más conocidas de esta región de Michoacán es la famosísima “Danza de los viejitos”. En el sitio Folklorico.com se comenta que “en muchas partes del país se ejecutan danzas de Hueues, Huehuenches y otras modalidades que derivan de los que antiguamente se dedicaban al Dios Viejo, Dio del Fuego y del Año, Huehuetéotl. De éstas, la más conocida es la del “Los Viejitos” del grupo Tarasco o purépecha que ocupa la región lacustre de Michoacán, con centro en el Lago de Pátzcuaro, y en la Sierra alrededor de Uruapan.

En esta danza, ejecutada con un fino sentido de humor, los danzantes van ataviados con el traje peculiar de los campesinos de esa zona, que consiste en camisa de manta blanca y calzones del mismo material con la parte baja finamente bordada; llevan máscaras de pasta de caña de maíz, madera o barro con facciones sonrientes de ancianos desdentados pero, con el color de la piel rozagante y sonrozado de la juventud.

Al danzar, sus movimientos de viejos achacosos y encorvados se transforman de pronto en alarde de vigor y agilidad, en estruendosos zapateados que constrastan con ataques de tos, temblores que provocan caídas y jocosos intentos de sus compañeros por revivir al accidentado. Con estas mismas caraterísticas existía desde antes de la conquista”.

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A continuación algunas imágenes de esta zona.

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En esta tienda pueden verse y adquirirse piezas de todas las zonas del estado, incluso algunas que han sido ganadoras de diversos concursos y reconocimientos.

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 La fuente de las Tarascas

La fuente de las Tarascas fue edificada en el año de 1937, con la finalidad de simpatizar con el entonces presidente de México, Gral. Lázaro Cárdenas, quien tenía una residencia en lo que hoy es el Instituto Michoacano de la Juventud. Al colocar la fuente a un costado de su casa, se convirtieron en un seductor regalo, el cual cumplía con su fascinación por la cultura indígena y las mujeres.

La fuente de cemento y barro cocido sobre alambrón, decorada con caracoles como representación del hombre (en jeroglíficos nativos) que declaraban su naturaleza artesanal, así como las tres mujeres encarnando a agraciadas princesas indígenas: Atzimba, Eréndira y Tzetzangari, lograron ganarse a la gente con su gran simbolismo.

Esta polémica construcción no fue del agrado de los ciudadanos, quienes se oponían a la imagen de damas desnudas, no obstante, con el tiempo, comenzaron a reconocerla y a vanagloriarse de tal belleza.

Templo de San Diego o Santuario de Guadalupe
Este es un templo consentido de los morelianos, ya que, además de ser el hogar de una imagen de la Virgen de Guadalupe, su hermoso interior contrasta con las otras edificaciones religiosas de la ciudad. Su construcción comenzó en 1708 y fue completada en 1716 como parte del monasterio de los Dieguinos. En la época virreinal el santuario se encontraba a las afueras de Valladolid, por lo que se mandó construir una calzada peatonal que llevara directamente a la iglesia en 1732: la Fray Antonio de San Miguel.

El magnífico interior de la iglesia fue decorado por el artesano local don Joaquín Orta en 1915, en cuyo trabajo se observan sorprendentes formas producto de una técnica que combina la tradición indígena de la escultura en barro con el trabajo europeo de yesería. La combinación es una reinterpretación del rococó francés, pero con el colorido y los motivos ornamentales propios de México.

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La estatua tiene 40 metros de altura, está hecha de concreto con revestimiento de cantera rosa y en su interior tiene una serie de rampas y escaleras que suben hasta un  mirador ubicado en el hombro de la estatua, y después a otro en lo alto de la mano empuñada.

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Localizada a 10 km de Pátzcuaro, está habitada por unas 2 mil personas y lo más típico al visitarla es subir por las callejuelas, comprando artesanía y disfrutando de la comida típica, hasta llegar a la parte superior de la isla.

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